“人可以選擇沒有疼痛、鮮血和號哭的死。但卻不得不選擇充滿疼痛、鮮血、號哭的降生……”當然，我們也無法選擇自己的父母。我們每個人都有各自成長的環境，父母是我們成長過程中的環境建設者亦是參與者。父母提供什么樣的環境、在我們的成長過程中扮演什么樣的參與者對于每個幼小的兒童都有著至關重要的影響力，這種影響是深刻的，這種深刻也許就是一生的伴隨。在《大地之燈》這本書中，作者細膩的描寫了兩個不同環境下成長的兩個少年，由于生命之初的欠缺，造成兩人不同的“悲劇”。如果本書只是一味的寫著兩個少年因為各種原因造成了不完整的人格，讀來也只是除了壓抑還是壓抑了。

很幸運的兩個少年在成長過程中碰到了各自的“救星”?？ㄉＳ龅搅撕喩?，簡生遇到了他藝術生涯的啟蒙老師也是他的摯愛，她對他說“簡生。我若對你有期望，便是期望你真正成長為一個男人。沒有缺失。能夠堅忍、善良、獨立、并且遺忘?！蔽蚁脒@是對生命的真摯詮釋吧，堅韌的生活、善良的生活、獨立的生活、遺忘生活。

在雪域高原深處長大的孤兒卡桑，父母在一次朝圣的途中雙雙遇難，一直和天葬師的爺爺生活在一起，然后一次意外后，爺爺就病倒了，直至死去，卡桑帶著唯一的財產——晉美（一只忠誠的藏獒）、爺爺的舊衣服、所有的羊群投靠了鄰居，卻是換來了一個使喚丫頭的命運，又一次意外的發生使得卡桑毅然決然的跟著一對旅人夫妻走了，盡管語言不通，盡管要離開摯愛的草原，卻依然選擇離開，在后來歷盡磨難后，卡桑說，也許與父母一樣，血液中流淌著自由，所以一次一次的離開：離開自己的帳篷、離開自己的家鄉、離開自己的養父母。。。生命中一次一次的離開是因為生命之初的缺失吧。而那兩位旅人，就是本書的另外兩個主人公——畫家簡生和攝影師辛和。

簡生的身世非常的坎坷。簡生的父母是北大荒的插隊知青，在他出生不久后，就被著急于返城的父母遺棄，后來到十歲才被母親認回?；氐匠鞘猩畹暮喩驗椴贿m應城市生活，又因為和母親溝通的問題，“因為是血肉相連的親人,所以許多話反而成了禁忌。交流是恥辱,親近是羞恥,惟有通過相互苛求和中傷來表達對彼此的愛,才是理所當然,這是多么可悲的事實?！币恢钡侥赣H自殺時，這都是母子倆相處的模式，這也造成了簡生性格上的缺陷。后來遇到了美術老師時，簡生對其充滿了依戀：有兒子對母親的依戀、有學生對老師的依戀、有男人對女人的依戀。在簡生母親去世后的一年里，老師也給予他無微不至的照顧和關懷，使他漸漸走出了母親去世的痛苦陰影，由此慢慢擺正自己。

在一次野外寫生中，不經意認識了藏族小女孩——卡桑，夫妻倆同情于小女孩卡桑的經歷，在做出收養小女孩的問題上，夫妻倆都慎重的溝通交流，簡生自身的成長經歷使之對生命的慎重，因此在收養前夫妻保持一致性，撫養的過程中亦是高度的負責。

卡桑是幸運的，因為簡生和辛和以父母之愛愛著她，給予她家的溫暖，一個正常的家?？ㄉＢ呐c城市的孩子一樣：上學、交朋友、有理想。。。這些都是她以往無法想象的生活，然而她卻沒有被這個巨大的城市多吞噬，她任然堅持自己的信仰，她經常會像在大草原時一樣，念爺爺曾經教給她的經文。她常常記起爺爺對她說“我們的肉體永遠都只不過是一朵蓮花，他會毀滅。但我們的靈魂是永存的?？ㄉ?，你一定要有善美的靈魂，這樣你的靈魂才能在佛的撫度之下，獲得永生。”簡生和辛和在給及卡桑愛的同時，也給及其足夠的自我空間，他們民主的對待卡桑，不像簡生的母親那樣，為了自己未曾實現的夢想，一味的要子女學這學那，他們讓卡桑選擇自己的喜好的專業，并不強求。

同樣是十歲左右才被接到城市生活的兩個人，簡生越來越封閉自己，而卡桑卻漸漸適應了城市生活，我們無法去指責每個父母，只是想說，父母是我們每個人成長過程中的重要存在，父母們在教育子女的時候，是不是也應該學學怎樣為人父母，并不是每個人生來就懂得如何教育子女的，父母在子女的成長過程中應該扮演怎樣的角色是否該想想呢。

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